Manifestation pour la liberté religieuse à Jakarta

Ils étaient plusieurs centaines d'indonésiens dans les rues de Jakarta ce mardi, pour demander la protection de leurs lieux de culte. Les fidèles de l'Ahmadisme, considérés comme hérétiques par les autre musulmans, sont persécutés ces derniers mois par les musulmans radicaux de l'île. Dans le défilé se trouvaient aussi d'autres confessions, qui se sentent également menacées, notamment des chrétiens et des musulmans "modérés" s'étaient joints au cortège.

Cette manifestations intervient peu après les attaques envers une mosquée, incendiée durant la nuit ainsi que du vandalisme commis dans une école appartenant aussi à cette confession, à la fin du mois d'avril. Si personne n'avait été blessé dans ces opérations, il arrive malgré tout que  les ahmadis soient chassés de leurs domiciles, battus ou harcelés par les autres musulmans. Ils ne représentent en effet que 200 000 personnes sur l'île qui compterait 220 millions d'habitants, dont 88% de musulmans.

Ce groupement religieux qui se revendique comme étant l'islam véritable, tire son nom de son prophète Hadhrat Mirza Ghulam, né en Inde, déclaré aussi selon "The Encyclopedia of Religion",  "un prophète (nabi), le réformateur attendu (mujaddid) du XIVe siècle, le Mahdi et le Messie promis (masih maw'ud)" ce qui constitue une sorte de sacrilège pour les autres musulmans pour lesquels Mahommet ne saurait être que le dernier prophète, à l'exclusion de tout autre.

L'originalité de ce mouvement est également de rejeter toute forme de guerre sainte ou de terrorisme et de considérer que Jésus a bien été crucifié, mais qu'il est resté vivant, et qu'il a même été inhumé en Inde, contrairement aux autres musulmans, pour lesquels il serait monté directement au ciel, sans mourir auparavant, jusqu'à son retour attendu peu avant l'apocalypse. Les ahmadis célèbrent actuellement les cent ans de la mort Hadhrat Mirza Ghulam, mort en 1908, et après laquelle fut fondé un califat encore en activité, califat purement symbolique. 

Dans la manifestations des banderoles appellent à l'entente entre les communautés : "Stop au fascisme religieux" ou encore "Stop à la violence au nom de la religion". Le 23 avril, quelques jours avant l'attaque de la mosquée, l'Agence coordinatrice pour la surveillance des cultes aurait demandé à dissoudre l'Ahmadisme et à faire cesser leurs activités. Les minorités religieuses seraient en effet à terme menacées et si les persécutions envers les chrétiens sont actuellement un peu moins fréquentes, leur situation n'en est pas pour autant enviable : 108 édifices chrétiens ont été menacés de fermer à cause des fondamentalistes et les autorités semblent dépassés par le phénomène qui touche aussi les autre confessions, bouddhistes et hindouistes.

Si l'Indonésie reconnaît six religions sur son territoire, islam, catholicisme, protestantisme, bouddhisme, hindouisme et confucianisme, elle contraint chacun à faire mention de sa religion sur sa carte d'identité, ce qui expose les minorités religieuses à la violences des fondamentalistes et ne leur confère pas les mêmes droits qu'aux autres habitants.

Sources :

 http://www.portstnicolas.org/spip.php?article36&psn_f=go&psn_id=id

http://www.cyberpresse.ca/article/20080428/CPMONDE/80428053/1014/CPMONDE

Sur l'Ahmadisme

http://fr.wikipedia.org/wiki/Ahmadisme

http://www.cisr-irb.gc.ca/fr/recherche/rdi/?action=record.viewrec&gotorec=449741

Au sujet du calife

 http://www.sidwaya.bf/dossier_centaire-khilafat-ghana.htm

Dominique Dutilloy a dit:

... Bravo pour cet article... Plus que jamais, on doit considérer que - LA RELIGION NE DOIT PAS SE MÊLER DES AFFAIRES POLITIQUES ET ECONOMIQUES, - LA POLITIQUE NE DOIT PAS SE MÊLER DES AFFAIRES RELIGIEUSES ET PHILOSOPHIQUES ! Alors, il faut prôner, pour tous les pays du monde entier, la Laïcité de l'Etat, concept politique, institutionnel et constitutionnel, seul valable pour le respect de toutes les croyances et de tous les athéïsmes !

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06 May 2008 | url
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Blaise a dit:

... Bonjour Dominique, Ici c'est bien plus grave que cela. L'Etat indonésien est laïc en fait et en droit, mais le pays est miné par l'intégrisme musulman de ses citoyens. C'est particulièrement tragique, car les musulmans représentent plus de 80% de la population indonésienne. Comme dans la plupart des pays musulmans, ne pas être musulman y est un handicap social, vous devenez un citoyen de seconde zone ainsi que c'est le cas en Egypte pour les coptes, par exemple. Ce n'est d'ailleurs pas un hasard : celui qui a lu le coran sait que pour les musulmans c'est sur ordre de Dieu directement que les choses doivent être ainsi. Ce lecteur-là saura aussi que le musulman minoritaire peut et doit dissimuler ces intentions mais qu'en devenant majoritaire, alors il retrouvera le premier chemin que j'expliquais plus haut. C'est pourquoi un Etat peuplé de musulmans ne saurait être tout à fait laïc, tôt ou tard la question se posera : on ne peut que faire semblant de l'être. Un musulman laïc est un musulman minoritaire, en théorie, sinon il est en totale contradiction avec l'islam. bien sûr tous les musulmans ne pensent pas forcément comme cela, ils ne connaissent pas tous très bien le Coran, se contentant de jurer toute la journée dessus en répétant que c'est Dieu qui le leur a envoyé, mais ils ne le lisent pas tous...

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07 May 2008 | url
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SOPHY a dit:

... Blaise, je pensais avoir des commentaires à faire, mais je vois que TOUT, est dans l'article! je sais pour avoir "étudié" la documentation sur Singapour, que la totalité des iles de l'Indonésie est composée de 80% de musulmans, mais je crois que vous l'avez dit dans votre article! Juste une petite reflexion, qui me vient à la suite du commentaire de Dominique, et à votre réponse : "si la Turquie entrait dans l'Europe, elle ne serait donc jamais un pays "laïc" suis-je dans le vrai ??? àmicalement Sophy

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07 May 2008 | url
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Blaise a dit:

... Eh bien, en fait la Turquie tout en étant laïque a quasiment éradiqué la présence chrétienne sur son territoire. Plus que très peu d'Arméniens et les orthodoxes connaissent bien des difficultés. Les pays qui pouvaient être de bons exemples d'un islam dit "modéré" donnent à présent un contre-exemple parfait, je pense à la Tunisie par exemple, et j'avais découvert également au cours d'une conversatin avec un Sénégalais que les rapports sont de plus en plus tendus entre les religions dans ce pays.

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07 May 2008 | url
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new reporter a dit:

	... Tout a fait d'accord. Combien de morts à cause des différentes religions. Le prophète avait il prévu que ses pensées seraient interprétées comme cela?
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07 May 2008
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laury a dit:

	Les Etats Bien sur L'idéal serais la séparation des deux mais trouver moi un état ou cela existe? peu où proue il y a toujours une appellation faite a la religion .Et la je n'évoque pas toute les guerres sous couvert religieuses .
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08 May 2008
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VAUTIER a dit:

... Laury, on reconnait toujours un arbre à ses fruits et les fruits des religions sont infects et amers. Derrière les religions il y a l'orgueil des hommes . derrière l'Evangile , il y a l'amour de Jésus-Christ, Dieu venu en chair habiter parmi les hommes, qu'il peut donc comprendre parfaitement et secourir dans leurs faiblesses. Et cela , c'est la Bible qui le dit : moi , j'ai confiance dans la Bible, car j'ai expérimenté que c'était la Vérité.

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08 May 2008
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