Le bouddhisme se définit comme la science de l’esprit. 2500 ans de recherche et de pratique étape par étape pour découvrir la façon dont nous établissons le contact à autrui et à nous-mêmes, jusqu’à l’expérience individuelle de l’état d’unité. 2500 ans d’investigation de l’esprit et de mise à jour du fonctionnement de la conscience et du mental.
Le Bouddhisme est applicable à tous les êtres humains indépendamment d’une civilisation ou d’une époque et est pratiqué dans la préservation et le respect de la vie toutes ses formes.
Le bouddhisme est basé sur la méditation et la connaissance progressive de nos états intérieurs. Il peut être enseigné et bénéficie de 25 siècles d’études. Cette pratique développe notre autonomie et la compréhension de nous-mêmes, qui n’entraîne pas de dommages à l’extérieur et de dispersions intellectuelles.
Le bouddhisme n’étant fondamentalement pas une religion, n’a pas vraiment besoin de foi ou de croyance. Un bouddhiste ne croit pas en Bouddha de la même façon qu’un chrétien croit en Dieu ou un musulman en Allah. Il le vénère comme un maître, un grand sage, il se rappelle l’enseignement bouddhique en récitant des sûtras, mais il s’agit de confiance et non pas de croyance.
Bouddha vient du mot sanscrit Bud, qui signifie connaître, s’éveiller. Le Bouddha est celui qui connaît parfaitement, qui a atteint l’éveil. Le terme ne s’applique d’ailleurs pas seulement au Bouddha Gautama, mais à toute créature qui s’est éveillée à la connaissance. Bien plus, chaque homme est un Bouddha virtuel, un Bouddha qui s’ignore. Chaque être vivant a la "nature de Bouddha".
Le Bouddhiste doit garder l’esprit critique, et ne pas accepter une prétendue vérité sans l’avoir soumise à l’épreuve de la raison et de l’expérience. Ainsi, aux habitants d’un village, les Kalâmâqui l’interrogèrent sur ce qu’il fallait croire et ce qu’il ne fallait pas croire, le Bouddha répondit : "Ne prenez pas pour vrai tout ce qu’on vous dit, même si ces paroles viennent de votre maître. Ne prenez pas pour vrai tout ce qui est écrit, même si ces écritures viennent d’hommes sages. Ne prenez pas pour justes toutes les traditions, les rumeurs, les déductions, les analogies de toutes sortes. Mais lorsque vous savez par vous-mêmes que certaines choses sont fausses et mauvaises, alors renoncez-y. Et lorsque par vous-mêmes vous savez que certaines choses sont bonnes et vraies, alors acceptez-les et suivez-les".
Pour le Bouddha, il existe "84000 chemins qui mènent à la vérité", ce qui implique le respect des autres chemins que le sien. Bien plus, il ne faut pas confondre la vérité et le chemin qui mène à la vérité : "Tout ce que je vous ai enseigné, ô bhikkhus (moines), ce n’est que le doigt qui montre la lune, ne prenez pas le doigt pour la lune"...
"O bhikkhus, même cette vue qui est si pure et si claire, si vous la chérissez, si vous la gardez comme un trésor, si vous vous y attachez, alors vous n’aurez pas encore compris que l’enseignement est semblable à un radeau qui est fait pour traverser le fleuve, et non pas pour être porté sur le dos".
Dans le bouddhisme, l’éthique est basée sur le fait que les actions du corps, de la parole et de l’esprit ont des conséquences pour nous-mêmes et pour ce qui nous entoure, les autres comme notre environnement. Il y a deux sortes d’actions, les actions kusala (mot pali signifiant sain, habile, favorable, positif) et les actions akusala (malsain, malhabile, défavorable, négatif).
Les actions malhabiles sont celles qui prennent leurs racines dans les trois poisons de base: l’avidité, l’aversion et la confusion mentale ou l’ignorance. Elles tendent à avoir des conséquences mauvaises pour nous ou pour les autres. Les actions habiles sont celles qui sont exemptes d’avidité, de haine et de confusion mentale et qui, au lieu de cela, sont motivées par la générosité, par l’amour, la compassion et la compréhension. Elles tendent à avoir des conséquences positives pour nous ou pour les autres. Dans le bouddhisme, une action n’est donc ni bien ni mal en elle-même, mais est favorable ou défavorable selon la motivation et l’état d’esprit qui la sous-tend.
L’éthique bouddhique nous invite donc à prendre conscience des états d’esprit dans lesquels nous nous trouvons et à partir desquels nous agissons, parlons ou pensons et à être responsable tant de ces états d’esprit que des conséquences de nos actions.
Ces principes sont déclinés dans des préceptes, qui ne sont pas des règles d'interdits, mais des guides de comportement éthique face auxquels nous pouvons nous mesurer et progresser. Ils peuvent aussi être vus comme le mode de fonctionnement naturel d'une personne éveillée.
Voici la sublime vérité sur le chemin qui mène à l’abolition de la douleur. C’est le chemin sacré à huit branches, le noble sentier octuple qui se nomment :
La volonté pure, la foi pure, la parole pure, l’action pure, les moyens d’existence purs, l’application pure, la mémoire pure, et enfin la méditation pure.
Le noble sentier octuple, appelé aussi voie du milieu, parce qu’il évite les deux extrêmes, n’est autre que la quatrième des nobles vérités. Il constitue la pratique de la doctrine, c’est aussi le chemin à suivre pour parvenir à la suppression de la douleur, pour atteindre le Nirvana. Le sentier comporte huit branches qui sont :
. La vue ou vision juste
. la pensée ou l’intention juste,
. la parole juste,
. l’action juste,
. les moyens d’existence justes,
. l’effort juste,
. l’attention juste,
. et enfin la concentration ou la méditation juste.
L'idée de voie ou de sentier implique de s’engager dans une direction, de façon progressive, avec un but précis à atteindre. Mais il ne s’agit pas d’emprunter le sentier en le considérant de façon linéaire. Ce serait sans doute une erreur que de vouloir atteindre une volonté pure avant d’essayer d’acquérir une foi pure, et ainsi de suite.
Bon Dimanche et que la paix soit avec vous et avec votre Esprit ! LOVE & PEACE & LIBERTY !
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Le Centre Bouddhiste de l’Ile de France n’a ni revenu ni autre soutien financier en dehors des participations et des dons de ceux qui le fréquentent, ce qui est une façon traditionnelle de soutenir le bouddhisme. Nous ne demandons pas de cotisation annuelle. Ceux qui gèrent le centre et ceux qui y enseignent le font à titre bénévole.
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Ces bouddhas et bodhisattvas peuvent en particulier déplacer les choses d’un endroit à un autre ; ils peuvent créer des choses ; ils peuvent se transformer pour prendre l’apparence de quoi que ce soit ; et qui plus est, ils sont capables de faire tout ceci à une échelle cosmique ; ils sont capables de déplacer des univers d’un côté à l’autre.
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Le bouddhisme place l’individu au tout premier plan de son enseignement. L’enseignement du Bouddha s’occupe uniquement de l’ individu, à la fois pris isolément et dans le cadre de libres associations avec d’autres individus. Il montre à l’ individu comment grandir, il lui montre, au moyen de méthodes concrètes, comment développer la prise de conscience, comment développer la positivité émotionnelle, comment vivre spontanément et de manière créative, comment prendre ses responsabilités envers soi-même et envers autrui, comment, en d’autres mots, devenir de plus en plus un vrai individu.
Gautama, le Bouddha, le premier maître, fut et est un exemple de vrai individu. Il fut un individu de l’espèce la plus élevée : un individu Éveillé. Il fut un individu ayant développé non seulement la conscience réflexive mais aussi la conscience « Transcendantale » et la conscience « Absolue ».
Il suffit de jeter un coup d’œil sur la vie du Bouddha, nous pour voir comment son individualité se manifesta dès ses débuts. Très tôt dans la vie il se sépara du groupe ; ce fut le premier pas d’une certaine importance qu’il effectua. Il quitta ses parents, il quitta sa femme et son enfant, il quitta sa ville, il quitta sa tribu, et abandonna sa position dans la société pour errer solitaire de lieu en lieu. Occasionnellement, il se joignit à différentes sectes et à différents groupes religieux, mais finalement il s’en sépara aussi. Eux aussi étaient des entraves, eux aussi étaient des groupes. Il se retrouva complètement seul, seul comme peut-être personne avant lui n’avait jamais été. Étant seul, il lui était possible d’être lui-même ; étant lui-même, il lui était possible d’être un individu ; étant un individu - regardant les choses comme un individu, percevant les choses comme un individu - il lui était possible de voir la Vérité par lui-même, d’en faire l’expérience par lui-même. Étant capable de voir la Vérité, il put devenir ce que nous appelons un Bouddha, un individu Éveillé. Étant devenu un individu Éveillé, il put aider les autres à le devenir. A partir de ce moment, pourrions-nous dire, le pouvoir du groupe, le pouvoir de Mara - le pouvoir de l’attraction gravitationnelle de toute existence conditionnée - se trouva diminué.
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A l’époque du Bouddha le pouvoir du groupe était peut-être moins grand qu’il ne l’est aujourd’hui, mais l’enseignement et l’exemple du Bouddha n’en étaient pas moins nécessaires. Ils sont nécessaires, pourrions-nous dire, chaque fois que et partout où la survie de l’ individu est en danger, chaque fois qu’il y a un déséquilibre entre l’ individu et le groupe, et particulièrement lorsque ce déséquilibre est aussi extrême qu’il l’est dans le monde contemporain. Il n’y a pas de solution économique ou politique à un tel problème. Il n’y a qu’une solution spirituelle, une solu-tion qui tienne compte de l’individu. Si cette solution est appliquée, elle aura bien sûr des implications et des conséquences économiques et politiques, mais cela doit être une solution qui respecte et accentue la valeur de l’ individu.
Ceci est une façon radicale de percevoir les choses. Après tout, combien de gens respectent l’ individu ? Vous pouvez rencontrer tant de gens qui ne vous respectent pas en tant qu’ individu, qui ne vous voient même pas comme un individu. Allez dans un magasin ou dans une administration et essayez d’avoir affaire avec les gens qui s’y trouvent. Ils ne vous voient pas en tant qu’ individu ; ils vous voient juste comme une espèce de zombi public qui vient juste d’échouer là. Mais la solution dont nous avons besoin est une solution qui voie l’ individu, qui respecte l’ individu, qui permette même à l’ individu de faire ses propres erreurs, qui ne tienne pas tout le temps l’ individu par la main.
Cette attitude est très bien illustrée par un événement de la vie du Bouddha.
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Un brahmane vint un jour voir le Bouddha et lui demanda s’il enseignait à tous ses disciples le chemin qui mène au Nirvana sur une base d’égalité. Quand le Bouddha répondit affirmativement, le brahmane demanda « Mais atteignent-ils tous également l’ Éveil ? »
Quand le Bouddha répondit que certains l’atteignaient, d’autres pas, le brahmane fut à nouveau bien perplexe et demanda « Mais pourquoi donc ? S’ils reçoivent tous le même ensei-gnement, pourquoi ne réalisent-ils pas tous le Nirvana ? »
Le Bouddha lui donna alors l’exemple suivant : « Par là », dit-il « se trouve la ville de Rajagriha. Bon, vous connaissez la ville de Rajagriha ; vous connaissez le chemin pour aller à la ville de Rajagriha. Imaginez maintenant que deux hommes viennent à vous et vous demandent tous les deux : « S’il vous plaît, indiquez-moi le chemin vers Rajagriha ». Et supposez que vous leur donniez des renseignements détaillés : « Suivez cette route, dépassez ce buisson, tournez à ce coin, traversez ce bosquet de manguiers et puis vous arriverez à la ville ». Supposez que vous donniez aux deux ces indications, que l’un suive vos instructions et arrive, mais que l’autre ne suive pas vos instructions et n’arrive pas parce qu’il fait une erreur ; serait-ce votre faute ? Seriez-vous à blâmer pour cela ? »
« Non » dit le brahmane. « Si après leur avoir donné les indications correctes, l’un d’entre-eux trouvait le chemin mais l’autre pas, ce ne serait pas ma faute. Je ne serais pas à blâmer. Je ne fais que montrer le chemin. Je donne seulement des indications ». « C’est la même chose dans mon cas, » dit le Bouddha, « je ne fais que montrer le chemin ».
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Le Bouddha ne fait que montrer le chemin, mais c’est à l’ individu de le suivre, de décider lui-même s’il va ou non suivre ce chemin. On peut dire que cette attitude montre un respect énorme envers l’ individu. Elle montre une grande confiance dans le potentiel de l’ individu. Elle montre une appréciation du fait que l’ individu ne peut être forcé. Il doit vouloir changer ; il doit vouloir se développer. Tout ce qu’on peut faire c’est de lui montrer comment, lui donner des exemples, l’encourager et, si l’on peut, l’inspirer. Mais on ne peut rien faire de plus. Vous ne pouvez pas le contraindre, vous ne pouvez pas le soudoyer ou le menacer ; vous pouvez seulement lui indiquer le chemin. C’est-à-dire que si vous êtes vous-même un individu, et que vous essayez de le traiter comme un individu, alors vous pouvez seulement lui montrer le chemin et le laisser décider de le suivre ou non.
Cette attitude est la base du fameux esprit de tolérance du bouddhisme. Le bouddhisme est profondément conscient des différences humaines, profondément conscient du fait que nous ne sommes pas tous les mêmes. Nous avons chacun notre propre tempérament, notre caractère et nos différentes façons de voir les choses. On doit donc nous permettre de nous développer chacun d’entre-nous à notre manière. C’est pourquoi, au cours des 2500 ans de son histoire, le bouddhisme n’a jamais persécuté personne pour ses croyances. Il ne peut y avoir d’hérésie dans le bouddhisme. Il y a ce que les bouddhistes appellent des « vues fausses », vues qui nous retiennent et nous empêchent de nous développer, mais ces vues fausses doivent être corrigées - si elles doivent effectivement être corrigées - par la discussion et non par la force. La force n’a absolument aucune place dans le bouddhisme, aucune place dans la vie spirituelle.
Maitraya, je vous remercie d'être arrivée à la rescousse, un coup de main fait du bien ! Par contre, il vaut peut-être mieux éviter "la pub" des stages en indiquant statut (sarl) et prix car il me semble que c'est interdit ici... pour éviter le "prosélytisme" comme dit Siempre... Véritas comme je vous l'ai déjà suggéré, si cet article et ce débat ne vous convient pas, prenez votre chemin... Poisson rouge, merci de votre passage ! Libertinus, super les photos !
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Stage Chakras et Pierres Précieuses Soulager et harmoniser avec les cristaux-Lithothérapie Nous étudierons les 7 chakras en différents termes - en terme sanskrit - en terme occidental - par les mantras - par les couleurs - par les pierres
Nous aborderons : - leurs éléments et fonctions - leurs domaines d’influences anatomiques - le sens qui leur est associé - la glande endocrine qui est associée à chacun d'eux
Nous verrons comment réharmoniser et rééquilibrer chaque chakras en se reliant avec la nature, en prenant conscience des odeurs qui leurs sont associées.
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ENTENDS-TU MON SOUFFLE : je dédie ce poème à un petit garçon rencontré il y a 4 ans dans une foule, merci pour ton amour! Entends-tu mon souffle Au beau millieu de la foule ? Tu m'as appelé Et ton âme a été touchée Je suis dans le silence de son coeur, je suis dans les yeux de cet enfant. Je suis dans le silence de ton coeur, je suis dans tes yeux belle enfant. Je t'ai pris la main Je t'ai montré le chemin Accepte cet amour Rencontré un jour Je suis dans le silence de son coeur, je suis dans les yeux de cet enfant. Je suis dans le silence de ton coeur, je suis dans tes yeux belle enfant. Je suis venu à toi Où tout parle de Moi Te rappeler combien Ce dont tu avais besoin Je suis dans le silence de son coeur, je suis dans les yeux de cet enfant. Je suis dans le silence de ton coeur, je suis dans tes yeux belle enfant. Toujours près de toi Je suis revenu vers toi Réveiller l'amour en toi Qui existe au fond de toi. Je suis dans le silence de son coeur, je suis dans les yeux de cet enfant. Je suis dans le silence de ton coeur, je suis dans tes yeux belle enfant.
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L'organisme est une énergie circulante et notre santé dépend de son flux. Le Qi, le souffle vital circule dans notre monde sur ou pltôt dans plusieurs niveaux : la terre, le ciel et l'être, qui fait le lien entre les deux. Notre bien-être repose sur cet équilibre. Si celui-ci est rompu, notre corps se fragilise et on tombe malade. Maitreya, vos stages ont l'air très intéressant mais pas abordable financièrement pour tout le monde malheureusement... L'homme et son environnement font partie d'un ensemble dont il convient avant tout de respecter l'équilibre. Chaque être vivant, plante, animal, est habité d'un esprit avec lequel l'homme doit apprendre à vivre. Celui-ci n'occupe donc aucune position particulière qui lui confèrerait des drots sur les autres êtres, mais fait partie du grand Tout de l'univers.
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"Même l'époque accablée est digne de respect, car elle est l'oeuvre, non des hommes, mais des humanités, donc de la nature créatrice, qui peut être dure, mais n'est jamais absurde (quoi que j'ai quelques doutes de temps en temps) Si l'époque que nous vivons est dure, nous avons d'autant plus le devoir de l'aimer, de la pénétrer de notre amour, jusqu'à ce que nous ayons déplacer les lourdes masses de matières dissimulant la lumière qui luit de l'autre côté." Rathenau
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Au cercle des biens intentionnés la confrérie de la lumière dit : "Ouvres-toi à la sagesse, à l'amour, à la vérité qui viennent ici et maintenant d'une façon nouvelle dans le monde. Cultive la force du bien snas limites et entre dans la vibration du travail conscient pour le bénéfice du Tout suivant la volonté de ton être intérieur le plus sacré. Ouvre la porte qui est devant toi et qui demeure fermée depuis des millénaires ; tu seras surpris de découvrir le monde lointain et infini s'étendre devant toi. Ainsi ce qui est tout proche, ce qui est à portée de ta main permet la connaissance et la communion avec le monde étoilé, avec l'univers sans fin." Il suffit d'ouvrir la porte pour s'aperçevoir que derrière les choses limitées existe un monde sans limites. On fait cette expérience tous les jours en sortant de chez soi. Seule l'âme éveillée peut découvrir l'âme de l'autre.
Il existe en Inde et au Tibet (et peut-être ailleur...) quelques rares personnes privilégiées (bien qu'opprimées) qui agissent avec leur corps physique comme on peut agir avec notre corps astral (pour ceux qui font des sorties, dédoublement etc). Que manque-t'-il à une image télévisée pour acquérir une consistance ? Simplement une dimension, une profondeur. N'importe quel objet est composé d'un nombre extraordinaire d'atomes juxtaposés les uns aux autres. Le problème serait de décomposer un objet en ses atomes, de projeter ceux-ci en ondes apparentées aux ondes hertziennes en un lieu donné où ils seraient à nouveau rassemblés. Aurait-on supposé il y a un siècle, que l'on puisse communiquer à des milliers de kilomètres par delà les mers ? Nie-t'on l'existence de l'air que nous respirons ?
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Je pense que la vibration est la clé. Tout est vibration, même la couleur est une vibration qui émet elle-même des vibrations. Si on tente d'accroître une vibration, on obtient un son. Si on augmente sa fréquence, on génère de la chaleur et endin de la lumière en passant par toute la palette des couleurs de l'arc-en-ciel. Si on poursuit l'expérience..., on donnera alors naissance à l'électricité et enfin à l'énergie psychique qui se concentre dans le bulbe rachidien. Il y a une technique moitié physiologique, moitié psychique qui a pour but de supprimer le carbohémoglobine du sang au profit de l'oxyhémoglobine. On remplace le gaz carbonique par de l'oxygène (en clair on pète un coup et on respire lol ! Je plaisante !) L'organisme se trouve de ce fait imbibé d'atomes d'oxygène et ceux-ci créent une force puissante qui parcourt la moelle épinière.
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Cette technique, appliquée à son plus hat niveau de perfection, autorise une totale métamorphose des cellules de l'organisme qui deviennent à elles seules, une force énergétique pure et simple. Cela permet de comprendre dans un premier temps le principe de la téléportation. Dans un certain sens, le secret tient dans une accélération du rythme vibratoire de l'être. Il existe une force plus impondérable que celle de l'énergie produite par l'atome. Elle se compose de "particules de Vie" et celles-ci sont douées d'intelligences et renferment en elles l'archétype qui correspond à chacun de nos sens connus.
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Qui suis-je ? Je ne suis pas ce que je crois être. Je dois trouver ce que je suis. Alors j'observe le sens de "je suis" et là je découvre mon véritable "moi". Je suis corps, coeur, esprit. Mon mental pense, mon coeur sent et mon corps agit. Et le tout perçoit mais il perçoit que je ne suis pas ce que je perçois. Le temps, l'espace et les causes s'évanouissent dans ma tête. Le passé et le futur sont dans un maintenant intemporel. Je suis un peu coincée entre les deux.... Mais dans ce présent permanent, ma liberté se fait créatrice et ce dans l'impermanence car qu'est-ce que l'éternité ? Je suis et je sais que je suis. Je suis mon monde intérieur, je suis mes pensées, je suis mes sentiments. Je suis donc consciente que "je suis". Je suis témoin de mon identification et je ne suis pas ce que je suis dns le fond. Je ne suis pas ce que je voudrais être, je ne suis pas pure et forte. Je sais je fais de la négation en parlant comme ça, ce n'est pas positif, mais c'est plus fort que moi.... Au lieu d'être en harmonie je suis obscurcie. Mais pour le moment, je suis moi, je suis mienne, je suis maintennat. Je me questionne, je m'observe, je me recherche, je m'apprends, je me visualise et je me libère (du moins j'essaye). C'est l'indentification de mon "je sis". Qui suis-je ? Je suis l'ultime négation de ce que je ne suis pas.
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Mon guide, c'est moi. Depuis que je me suis rencontrée, je suis avec lui, je l'écoute, je l'observe, je l'ai toujours présent à mon esprit. Je me souviens... Aucun autre guide ne m'est nécessaire que le mien. Je suis mon guru, il me dit ce qui est vrai, je lui fais confiance et je me souviens... Je réfléchis avec lui, je m'émerveille avec lui, je vis avec lui, et je me souviens... Mon guru est mon guide et je suis lui, je l'aime et le développe en moi, je le fais mien, et je me souviens...
SIEMPRE, VOUS AVEZ REMARQUE AU MOINS MES COMMENTAIRES SCIENTIFIQUES SUR LES EQUATIONS DE MAXWELL ET SUR LES DERVICHES TOURNEURS! LE SPIN QUANTIQUE ,MA CHERE !
Veritas, je suis totalement hermtique aux maths, donc ,e n'ai rien compris !
Poissonrouge, j'en suis consciente, mais je trouve que le site abuse, en acceptant et en encourageant ce type de sujet. (il n'y a que sur C4N que je vois ça)
Siempre a dit : « A la rédaction de c4n: et la laïcité, on s'assoie dessus ? ce ne sont plus des coms mais du prosélytisme sur ce site! »
Siempre, tout comme vous, et Veritas ne me contredira pas vu les rappels à l'ordre que je lui fais, je suis un farouche partisan de la Laïcité de l'État... Mais, là, cet article est consacré au Bouddhisme... Alors, je pense, mais je m'interroge bien entendu, qu'il est normal qu'il y ait des commentaires dessus... Cependant, et je suis totalement en accord avec votre position formulée dans votre commentaire, il ne devrait pas y avoir de prosélytisme en faveur du Bouddhisme, en faveur, Cf : Veritas de l'Église Pentecôtiste, ou bien en faveur d'autres religions...
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Monsieur Dutilloy, où ai-je fait du prosélytisme pour l'église pentecôtiste ...qui n'existe pas ?????????! vous etes de mauvaise foi , comme d'habitude ! je parle de la Bible , je parle de ma foi , ce qui est mon plus strict droit ainsi que la critique des religions qui asservissent les hommes et ceci DANS LE CADRE DE LA LIBERTE D'EXPRESSION GARANTIE PAR LA CONSTITUTION FRANCAISE ET LA DECLARATION DES DROITS DE L'HOMME ET DU CITOYEN.
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Voici une petite listes de proverbes issus du bouddhisme.
" Celui qui est le maître de lui-même est plus grandque celui qui est le maître du monde. " " Ne croyez pas sur la foi des traditions. Ne croyez à rien sur la seule autorité de vos aînés ou de vos instructeurs. Mais ce que vous aurez vous-même expérimenté et reconnu pour vrai, cela acceptez-le. " " Ne dîtes jamais du mal de vos ennemis, car le feu de la haine ne s'éteint que par l'amour... " " Pour nous, bouddhistes, la Vérité n'a pas d'étiquettes.La Vérité, c'est tout simplement le bonheur :Celui qui n'a pas atteint en lui l'état du bonheur, n'a pas trouvé la Vérité. " " La compassion, l'amour et la générosité constituentl'essentiel de mon message. La bonté est ma vraie religion. " " Si nous allons dans la bonne direction, tout ce qu'il nous reste à faire, c'est de continuer. " " Mille moines, mille religions. " " L'urgence qu'il y a pour les dirigeants à cultiver la paix intérieure, une attitude altruiste et le sens des responsabilités paraît évidente. C'est ce que le Monde attend. " " Une seule parole de paix vaut mieux que mille paroles inutiles." " A l'image de la mère qui de sa vie protège son enfant, son unique enfant, nous devrions chérir tous les êtres vivants avec un coeur immense ; irradier la bonté dans le monde entier. " " La pierre précieuse ne peut pas être polie sans frottements, et l' homme ne s'accomplit pas sans subir d'épreuves. " " Les émotions positives comme la compassion ont leur base au plus profond de la nature humaine, et il est de ce fait possible de les cultiver. " " L'océan, les montagnes et les immenses continents ne sont pas des fardeaux bien lourds à porter à côté de celui de ne pas rendre au monde sa bonté. " " Il peut y avoir un mauvais homme dans une lamaserie, aussi bien qu'un saint en prison. "
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Dominique Dutilloy, modérateur, peux-tu supprimer tous les commentaires de "Lucide" stp. En effet, ceux-ci insultants ne sont que le reflet d'elle-même et n'ont donc rien à faire ici. De plus, je n'ai pas de temps à perdre avec la bêtise et la connerie. Merci. Maitreya, vous vous trompez. Je ne suis pas là pour faire de la pub, ni pour faire des adeptes. Je peux montrer le chemin que je connais mais les êtres doivent se trouver eux-même. Véritas je ne fais pas de prosélytisme puisque je n'ai pas de religion. Pour le reste je reviendrais plus tard.
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quand vous voulez ! je ne vous accuse pas de faire du proselytisme, Nathalie.M ! Par contre votre MAITRAYA en fait, avec en plus de la pub gratuite ! car en l'occurence, c'est moi qu'on accuse de faire du proselytisme !!! ne renversez pas les roles, SVP !!!!!! Moi non plus je n'ai pas de religion : je crois simplement en Jésus-Christ et en toute sa Parole , LA BIBLE en 66 livres. "Le ciel et la terre passeront , mais ma parole ne passera pas " !
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Ne lançons pas de pétition (sic) pour construire ces Bouddhas géants(voir supra), il y en a plusieurs en construction!!!!!, Mon avis est évidement qu'ils se réaliseront bien tout seul que l'on le veuille ou non.....(L'Inde et la Chine sont derrière ces projets).
L'argent qu'ils investissent , n'est pas investi en armes, c'est déjà ça de pris
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Appel aux dons pour le temple bouddhique Thiên Minh
Bonjour,
Je me permets de vous écrire pour vous informer que notre temple bouddhique Thien Minh de la région Rhône Alpes été ravagé par un incendie, déclaré le dimanche 18 Juin au matin, vers 1h.
Le Vénérable Thich Tanh Thiêt, Président de l’Association bouddhique de la région Rhône Alpes ainsi que tous les membres de la pagode Thien Minh vous remercient par avance sur l’attention que vous porterez sur notre communauté bouddhiste, et, nous comptons dans la mesure du possible sur votre soutien dans notre démarche en vue de la reconstruction de notre temple.
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Ne croyiez pas à toutes les choses, simplement parce que vous l'avez entendu Ne croyiez pas à toutes les choses, simplement parce qu'il est dit et répendu par beaucoup Ne croyiez pas à toutes les choses, simplement parce qu'on le trouve écrit dans vos livres religieux Ne croyiez pas à toutes les choses, seulement sous l'autorité de vos professeurs et ainés
Ne me croyiez pas..
Aprés observation et analyse Quand vous trouverez que ces "choses" sont en accord avec votre raison Et qu'elle conduit à faire le bien au bénéfice de l'un et de tous Alors acceptez la et vivez la pleinement.
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Comment donner sens à la souffrance ? Comment trouver un lieu de paix malgré les difficultés constantes que nous épouvons ? Comment transformer les pires conditions en des circonstances favorables à la croissance spirituelle ?
« En ces temps impurs, nous rencontrons de nombreux obstacles. Nous avons besoin d'une méthode spéciale qui nous permet de transformer les situations difficiles en causes de voies spirituelles qui apportent un bonheur pur. » Guéshé Kelsang, La compassion universelle
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Une retraite nous permet de nous arrêter et de contempler nos habitudes de vie. Nous créons un espace pour distinguer nos attitudes bénéfiques de celles néfastes. Nous serons plus à même de choisir les chemins qui exauceront nos souhaits.
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Depuis les temps anciens, la tradition bouddhiste se caractérise par un esprit de générosité. Nous avons encore besoin de votre aide pour réaliser complètement notre vision spirituelle et vous pouvez nous apporter votre soutien de multiples façons.
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Nous avons cependant encore besoin de votre aide pour achever la phase suivante de l'ornementation sacrée. En particulier, les autels des étages supérieurs: les autels du Nirmanakaya, Sambogakaya et Dharmakaya.
De plus, la plupart des statues et autels qui ont été achevés à temps afin de recevoir les bénédictions de Sa Sainteté n’ont pas été complètement sponsorisés.
Il y a 2 façons de faire partie de ce vaste champ de mérites: - L'une est en faisant une donation à l'ensemble du projet qui sera attribuée en fonction des priorités souhaitées par Sogyal Rinpoché. - La seconde est en parrainant des objets individuels, entièrement
Veritas a dit : ... "Mon guru est mon guide et je suis lui" Reste avec ton guru ,le maitraya qui va venir. tu es mure ! MAIS, N'ENTRAINE PAS LES AUTRES AVEC TOI DANS TON ANTRE DE FEU , TEL UN ESPRIT MALFAISANT!"
Véritas, si vous me citez, je vous prie de le faire dans son intégralité. Je ne vous en veux pas car il m'est arrivé de faire la même erreur aussi et c'est en voyant la vôtre que j'ai vu la mienne.
Vous reprenez un bout de ma phrase "Mon guru est mon guide et je suis lui". Je le remet dans son contexte tel que je l'ai écris : " ... Mon guide, c'est moi. Depuis que je me suis rencontrée, je suis avec lui, je l'écoute, je l'observe, je l'ai toujours présent à mon esprit. Je me souviens... Aucun autre guide ne m'est nécessaire que le mien. Je suis mon guru, il me dit ce qui est vrai, je lui fais confiance et je me souviens... Je réfléchis avec lui, je m'émerveille avec lui, je vis avec lui, et je me souviens... Mon guru est mon guide et je suis lui, je l'aime et le développe en moi, je le fais mien, et je me souviens..."
Au cours de ces 34 dernières années, j'ai eu l'occasion de me promener au sein de différentes religions, de visiter différentes églises. J'y ai vu des aspects négatifs, et des aspects positifs, mais jamais suffisamment pour avoir envie de m'y arrêter trop longtemps. Il y a tellement d'avis différents, tellement d'avis contradictoires que la seule solution que j'ai ai d'écouter "ma petite voix intérieure qui me guide sur le chemin de la vérité." Il y a des moments où des énergies de basses fréquences viennent s'agripper car elles sont attirées par le passage. Je sais que je suis un canal car les énergies de hautes fréquences sont aussi "connectées" à moi. Et puis, encore plus haut, cette énergie universelle, ultime, divine... Pour moi Dieu (l'Esprit Universelle Unique, le 1 qui s'est séparé de lui-même pour mieux s'observer) qui nous relie est RIEN et TOUT en même temps, et JE SAIS que je n'ai pas besoin de le nommer pour qu'il existe. Le nom n'a pas d'importance pour moi, le plus important, c'est quand je le ressens dans mon âme et là oui je deviens mon propre guide, guidé de l'intérieur par l'Energie divine (Dieu).
...
J'ai employé le mot "guru" pour choquer un peu...
Je voudrais vous parler de la prière :
Un jour, je suis allée dans la forêt avec ma fille, un matin d'été. Nous voulions lire et dessiner au soleil, dans l'herbe face à la force des chênes qui nous entouraient et expérimenter la connection avec l'énergie des arbres (je venais de lire la prophétie des Andes de James Redfield, livre qui a changé ma conscience à vitesse grand V). A l'époque, il était difficile pour moi de croiser les jambes comme je le fais maintenant, alors j'ai joins mes 2 pieds face à face. Et puis en rigolant, j'ai dis à ma fille que je faisais ma prière avec mes pieds quand elle m'a demandé ce que je faisais. On a ris et elle a fait pareil. On était face à un immense arbre et la lumière illuminait les couleurs qui nous entouraient. C'était magnifique. Et puis la petite a voulu que l'on joigne nos pieds comme lorsque nous jouons au pédalo. Et on se tenait les mains. Ca m'a fait penser à l'effet pile, le plus et le moin, les polarités qui s'assemblent. Le fait de joindre les mains (ou les pieds, ou mieux les deux) déclenche dans le corps un phénomène de physique subtile. Il concentre dans le corps toute l'énergie que celui-ci produit. La main droite a une polarité négative, et la gauche une polarité positive. Lorsque l'on joint les 2 mains, 1 circuit fermé est établi, il n'y a plus aucun phénomène de perdition. Il s'établit 1 courant continu du côté gauche vers le côté droit et de tout cela résulte & force physique accrue et 1 pouvoir de concentration bien supérieur. L'idéal serait de joindre les pieds et les mains. Le corps fonctionne ni + ni - comme un accumulateur et un dispensateur d'énergie. Bien connaître son fonctionnement, c'est avoir la possibilité d'en multiplier la puissance. Attention, il ne faut voir dans le terme "-" aucune acception péjorative. Le - et le + ne représentent que les manifestations différentes d'une seule et même force.
Par moment comme lui (Dieu), je me sépare de moi-même et je me perds. Alors c'est la panique à bord. Puis, quand je n'en peux plus, je m'asseois en tailleur (position de méditation), ou je m'allonge en petite étoile et je prie. Je m'adresse à mon esprit et en même temps à l'Esprit et mon aura elle dans ce moment, elle s'adresse au reste du monde. Elle émet, par l'intermédiaire de mon bulbe rachidien et de mon cerveau (ainsi que mon coeur et mon esprit), des rayonnements positifs. Et j'imagines que des effluves bénéfiques peuvent être déversées sur Terre et changer radicalement l'aura de celle-ci. La prière a une grande puissance. C'est une onde beauté qui est capable de parcourir le monde et les univers. Bien dirigée, elle ne connait aucune barrière.
Veritas a dit : « Monsieur Dutilloy, où ai-je fait du prosélytisme pour l'église pentecôtiste ...qui n'existe pas ?????????! vous êtes de mauvaise foi , comme d'habitude ! je parle de la Bible , je parle de ma foi , ce qui est mon plus strict droit ainsi que la critique des religions qui asservissent les hommes et ceci DANS LE CADRE DE LA LIBERTÉ D'EXPRESSION GARANTIE PAR LA CONSTITUTION FRANÇAISE ET LA DÉCLARATION DES DROITS DE L'HOMME ET DU CITOYEN. »
Veritas, vous voulez que je rappelle sous quels articles je vous ai rappelé à l'ordre ? Pourtant, et ne soyez surtout pas de mauvaise foi, vous êtes souvent venus faire vos prêches, vous plaçant totalement hors sujet de ces articles :d'ailleurs, certain(e)s, qui viennent commenter ici ne me contrediront pas puisqu'ils ont lu mes rappels à l'ordre vous concernant ! Souvenez-vous le la Loi du 9 décembre 1905, relative à la séparation des Églises et de l'État et de l'Article 1 de la Constitution de la Vè République, dont je parle souvent avec vous... Première nouvelle :l'Église Pentecôtiste n'existe pas ? Pourtant, il en est question partout... Ne seriez-vous pas de mauvaise foi, ô Vénérable Maître Veritas ?
...
Un jour que j'étais au Vietnam, je téléphone à ma fille qui était en France. Elle toussait, était fiévreuse, c'était une bronchite. Alors je lui ai dis qu'elle ferme les yeux, qu'elle se concentre, que j'allais lui envoyer de l'énergie pour qu'elle aille mieux. Je lui ai expliqué que la distance n'existait pas pour l'Energie Universelle, qu'elle allait plus vite que la lumière. Et je me suis concentrée et demandé à reçevoir l'énergie universelle par le dessus de ma tête (chakra 7) et je me suis imaginée la transférer de par mon 3ième oeil (chakra 6). Et ça a marché ! La petite s'est arrêté de tousser et n'a plus été malade. Quand je l'ai appelé deux jours plus tard et que je lui demandais comment allait sa bronchite, elle m'a demandé de quoi je parlais et m'a dit que ça c'était il y a longtemps peut-être 3 semaines. Quelle amélioration de son état en 2 jours, super ! La prière avec l'esprit fonctionne !
... Veritas a dit: ...BAH VOYONS !!!!! EST-CE QUE MOI, JE PEUX PARLER DU DON GRATUIT DE DIEU EN JESUS-CHRIST ?
Bien sûr Véritas ! Vous le pouvez, tant que vous ne dénigrez pas du don gratuit de Dieu en d'autres "nom" que celui de Jésus-Christ, par respect pour les croyances des autres !
... Sagesse Merci pour votre présence et votre soutien mais s'il vous plait pas de publicité ni "incitation". Mettez plutôt un lien vers le site où ceux qui le souhaitent peuvent faire un don. Merci
Lucide a dit : ... Pourquoi tu te justifies Nathalie M (Maitraya), tu as été envoyée par Maitraya pour répandre cette doctrine de choutés et recueillir des fonds pour eux et organiser des stages. Et ensuite tu repproches à ce veritas d'évangéliser sa doctrine à lui. Vous êtes pareils tous les deux.
Lucide est-ce que vous êtes malade ? Vous avez un problème ? Vous voulez qu'on en parle ? Je n'ai pas besoin qu'on m'envoit quelque part si j'ai envie d'y aller. Et je n'ai aucune doctrine a répandre et les seuls fonds que j'aimerai recueillir pour le moment sont des graines de moringa pour que l'Afrique cesse d'avoir faim. Et je n'ai jamais organisé aucun stage ni jamais mis les pieds en Inde. Peut-être me confondez-vous avec quelqu"un autre ? Alors excusez-moi mais me comparer à Véritas lol ! Quoi qu'il parait que nous sommes tous le reflet les uns des autres... Vous êtes peut-être un peu comme moi vous aussi, mais comme nous n'avons pas la même vision, vous préférez me taguer "d'idiote" pour reprendre votre expression. Soit dit en passant, merci je prend cela pour un compliment. Idiote n'est pas une insulte, c'est une particularité de la langue, une différence d'avec les autres. J'en suis assez fière.
... Veritas a dit : ..."Vous êtes pareils tous les deux." ah non non non !!!!! elle NATHALIE M(MAITRAYA) NE VEUT PAS SE RECONNAITRE PECHERESSE (MEME DEVANT ELLE-MEME) MOI JE ME SUIS RECONNU PECHEUR DEVANT DIEU !
CA CHANGE TOUT !
Véritas ? Vous êtes malade vous aussi, c'est contagieux ou quoi ? C'est quoi votre problème ? Vous voulez qu'on en parle encore ? Est-ce que j'ai dis que j'étais parfaite ? Que je n'avais commis aucune erreurs, n'avait jamais "péché" ?
QUE CELUI QUI N'A JAMAIS PECHE LUI JETTE LA PREMIERE PIERRE ! Ca ne vous rappelle rien ça ?
...
Chamane j'ai demandé à ce qu'on fasse supprimer vos commentaires, désolée mais on n'est pas là pour faire l'apologie du sexe, que cela soit bon ou pas, vous avez encore une étape à passer. La fixation du plaisir sur les parties génitales ne m'intéressent pas. J'ai largement dépasser ce stade là. Je ne vois pas le rapport avec l'Esprit de Bouddha ! Et je ne suis pas là pour faire des adeptes ! Alors cessez de me remercier pour ce que je ne fais pas et que je ne ferais pas s'il vous plait !
...
Nathalie , vous lancez un article qui, vous le savez pertinemment va susciter des réactions en nombre, et pas forcément dans votre sens: vous demandez de supprimer tous les coms de Lucide: exit Lucide!Chamane vous dérange, exit Chamane! Je trouve que vous n'assumez pas vos convictions et la suppression des coms m'a toujours dérangée (Dominique Dutilloy le sait bien). Alors, et je parle de Lucide que j'ai pu lire (au moins, pourriez-vous m'expliquer pourquoi vous avez demandé sa suppression alors qu'il n'y avait pas de grossièretés, et quelques vérités(si vous voulez savoir le fond de mes pensées) ? Cela fait des jours que l'on reçoit au moins 60 commentaires, pour la plupart parfaitement inutiles et répétitifs. Moi, à la place de Dominique, j'aurais enlevé tous les commentaires, voire l'article: je me répète mais ce site n'est pas un site sur la religion et(ou) la spiritualité: je trouve choquant que tous les 15 jours (au plus) il y ait des centaines de coms de bourrage de crâne pour les gens qui ne peuvent pas vivre sans Dieu ou son équivalent. C'est à peu près comme si je passais mon temps à raconter en détail toutes les réunions et meetings du NPA, plus les tracts à longueur de semaine! Vous voulez que je m'y mette ???
... Siempre, Si Lucide s'était exprimée sans chercher à me rabaisser, sans insulter (bouffonne, idiote, conne etc), ses commentaires seraient restés. Pour chamane, même s'il pensait bien faire, ces commentaires n'avaient rien à faire sous cet article, aucun rapport avec l'esprit de bouddha. Et justement, c'est parce que c'est mon article que j'assume mes responsabiltés en refusant la connerie des autres. Apparemment on ne peut pas supprimer un article une fois qu'il est écris, car nous l'avons "vendu" pour 1 €. Mais si vous trouvez le moyen de le faire et bien faites-le, pas de problème, vous pouvez tout supprimer, mes articles (tous), mes commentaires (tous) et même moi si vous pensez que ma place n'est pas sur C4N. Allez-y, faites-le, je vous le permets. Quand j'ai écris cet article, je pensais appporter un peu de lumière après celui sur la peine de mort. Mais jamais je ne pensais susciter à nouveau un tel débat ! Ce n'était pas pour parler religion ni spécialement de spiritualité. Je voulais juste écrire quelque chose de positif c'est tout.
Veritas a dit : « je m'aperçois que tous les commentaires de MAITRAYA ont disparu mystérieusement, sans doute censurés par sa chère amie NATHALIE. M. IL S'AGISSAIT POURTANT LA D'UN CAS D'ÉCOLE MONTRANT BIEN QUE LE BOUDDHA EST BIEN LE "PRINCE DES VOLEURS" JE M'APERÇOIS QUE MON AMI DOMINIQUE DUTILLOY A SUPPRIME MON COMMENTAIRE LUI RAPPELANT LA LIBERTÉ D'EXPRESSION PRÉVU EXPRESSÉMENT DANS LA CONSTITUTION DE SA "CHÈRE" RÉPUBLIQUE FRANÇAISE . SIEMPRE DEMANDE LA SUPPRESSION DE TOUS LES COMMENTAIRES . TOUT CELA N'EST PAS BON POUR C4N CAR ON NE PEUT PLUS PARLER DE FORUM NI D'AGORA ! C'EST GRAVE DE LA PART D'UN MONSIEUR QUI SE DIT JOURNALISTE ET QUI PRETE LA MAIN A LA CENSURE . et pour sûr , ce n'est pas un coup de "maître" ! CAR JE L'AI DEJA DIT: CELUI QUI CENSURE SERA CENSURE !!!!!!! bien a vous tous ! quant au NPA de SIEMPRE pour quoi pas !!!!! »
Veritas, il ne faut pas accuser sans preuves... Votre commentaire, dans lequel vous me rappeliez, LA LIBERTÉ D'EXPRESSION PRÉVU EXPRESSÉMENT DANS LA CONSTITUTION DE MA "CHÈRE" RÉPUBLIQUE FRANÇAISE, non seulement, je ne l'ai pas effacé, mais en plus, je lui ai fourni une réponse... Puis, Veritas, je ne suis pas le seul modérateur sur C4N ! Pour terminer, Veritas, je ne me prétends pas journaliste : je le suis effectivement, ce, depuis 1980 !
Mais si vous trouvez le moyen de le faire et bien faites-le, pas de problème, vous pouvez tout supprimer, mes articles (tous), mes commentaires (tous) et même moi si vous pensez que ma place n'est pas sur C4N. Allez-y, faites-le, je vous le permets. Quand j'ai écris cet article, je pensais appporter un peu de lumière après celui sur la peine de mort. Mais jamais je ne pensais susciter à nouveau un tel débat ! Ce n'était pas pour parler religion ni spécialement de spiritualité. Je voulais juste écrire quelque chose de positif c'est tout.
Je viens d'écrire que j'étais opposée aux suppressions de commentaires, on supprime tout ou on laisse tout (sauf ce qui est contraire à la loi:propos racistes etc...) Nous sommes à même de juger l'incohérence de certains propos ou vous ne nous faites pas confiance auquel cas, pourquoi écrire un article ? Pour ma part j'ai eu des accrochages assez violents avec certains reporters, à mon arrivée, jamais il ne me serait venu à l'idée de réclamer la suppression des coms de "mes ennemis"!
Je ne vous connais pas, Nathalie, mais depuis que vous êtes sur ce site, vous avez bien vu (sous votre dernier article) qu'il y a des "illuminés" qui passent leur temps à répéter la même chose. Alors, je ne pense pas que vous soyez si naïve que vous le prétendez...
Je ne demande rien: j'éviterai simplement, à partir de maintenant, ce type d'article afin de ne pas passer mon temps à trier ma messagerie.
... Alors ma terreur redoubla à l'aspect de l'abîme, car je vis des feux et j'entendis des pleurs, et, tout tremblant, je me ramassai sur moi-même. Et je compris alors, aux grandes douleurs qui s'approchaient de toutes parts, ce que je n'avais pas compris auparavant, que je tournais et que je descendais.
... Veritas a dit : ..."Vous êtes pareils tous les deux." ah non non non !!!!! elle NATHALIE M(MAITRAYA) NE VEUT PAS SE RECONNAITRE PECHERESSE (MEME DEVANT ELLE-MEME) MOI JE ME SUIS RECONNU PECHEUR DEVANT DIEU !"
CA CHANGE TOUT !
Puis :
..."Vous voulez qu'on en parle encore ? Est-ce que j'ai dis que j'étais parfaite ? Que je n'avais commis aucune erreurs, n'avait jamais "péché" ?" OUI PARLONS EN JUSTEMENT ! ET D'ABORD EST-CE QUE VOUS RECONNAISSEZ AVOIR COMMIS DES PECHES PAR RAPPORT AUX COMMANDEMENTS DE YHAWE DIEU ?"
Véritas, vous dites vous être reconnu pêcheur devant Dieu Véritas. Pourquoi le ferais-je devant vous ? Pourquoi devrai-je me justifier à vos yeux ? Etes-vous plus important ou aussi important que "Dieu" pour que je me reconnaisse pêcheresse devant vous ? Vous reconnaissez être un pêcheur et puis ? C'est tout ? Vous croyez que ça suffit ?
Je ne vous dois rien, ni à vous ni à personne ici. Tant que je respecte les lois de c4n, la charte éditoral, je n'ai rien à me reprocher. Je devrais peut-être écrire des articles sans qu'il ne soit possible de le commenter, ni de débattre. Je dis ce que j'ai à dire, point barre. Si vous n'êtes pas d'accord, ne venez pas me lire. Si vous laissez entrer quelqu'un chez vous, dans votre maison, et que cette personne ne respecte pas vos règles, qu'elle vous manque de respect. Vous pouvez rappeler à l'ordre et demander une explication. Mais si malgré tout la personne continue à vous manquer de respect, vous la mettrez dehors, Vous lui direz de partir, de sortir de chez vous, à moins d'être maso. C'est pareil ici. Je suis patiente mais très peu tolérante. Alors je veux bien discuter, mais si on ne respecte pas les règles (exemple : chamane et ses commentaires sur la sexualité destiné à la promo de ses stages ou lucide avec son manque de respect), même si certains propos peuvent être juste, je fais partir ce qui ne me convient pas ou je m'en éloigne moi-même. Voilà !
... Siempre a dit : Nous sommes à même de juger l'incohérence de certains propos ou vous ne nous faites pas confiance auquel cas, pourquoi écrire un article ?
Vous êtes bien sûr que tous les reporters/commentateurs sont à même de juger l'incohérence de certains propos ? Je ne pense pas. J'apprends à faire confiance quand je "sens" que je peux le faire. Pourquoi écrire un article ? Pour les mêmes raisons qui vous ont poussé à écrire le votre, certainement un message à passer.
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La principale source de financement du Projet Maitréya est le Programme de mécénat d'art sacré. Ce programme est conçu pour permettre à chacun de contribuer à la construction de la statue de Bouddha Maitréya afin que le Projet Maitréya devienne réalité.
Par ce programme de soutien financier, vous pouvez parrainer n'importe lequel des objets d'art sacré qui seront installés dans la statue de 152 m de haut, le bâtiment du trône et le parc.
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Les Moulins à Prières Les moulins à prières, appelés aussi roues à MANI, sont mis en mouvement afin de créer des bienfaits pour tous les êtres.
Ils sont remplis de prières et de mantras, le plus souvent celui du Bouddha de compassion, Avalokiteshvara ( en sanskrit), appelé Chenrézig ( en tibétain) : OM MANI PADME HOUM Le Parc du Projet Maitréya et du sanctuaire contiendra des milliers de moulins à prières en cuivre, de 45,5 cm de haut chacun. Les moulins seront situés le long des sentiers entourant la statue de 152 m du Bouddha Maitréya et seront tournés par les pèlerins et les visiteurs du parc du Projet Maitréya.
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sexe-spirituel = lucide a dit : ... Moi aussi Nathalie M, je peux vous soigner à distance de la connerie humaine. Alors vous avez encore supprimé mes coms, quelle honnêté ! ça vous dérange qu'on sache que vos énergies sont des illusions et des arnaques pour profiter des malheurs des autres. Ma sœur est morte d'un cancer du sein à cause de vos conneries d'énergies. Vos seules énergies se sont transformées vent, donc en vos pets naturelles.
lucide = sexe-spirituel a dit : ...Vous avez supprimer les coms de Lucide. je les reprends pour tous.
C'est facile de faire un transfert sur moi. Allez-y, si cela peut vous soulager, rendez-moi responsable du décès de votre soeur.
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Je suis du côté de la justice Lucide et suis prête à combattre contre ce que je pense "mal". Vous pouvez vous exprimer sans insulter, sans juger, ainsi vous pourrez vous faire des alliés et faire tomber ceux qui ont "fauté". Je n'admet pas que vous vous soyez "jeter" sur moi comme ça, en m'aboyant dessus pour quelque chose que je n'ai pas fait. Et c'est pour ça que j'ai demandé à ce qu'on supprime vos commentaires. Je ne vous ai pas insulté alors faites en de même et nous pourrons discuter. Si vous voulez remettre vos commentaires, faites-le, mais sans insulte, ni manque de respect car ce n'est pas ainsi que nous pourrons avancer.
Après le téléphone, Internet : la psy en réseau débarque. Et dérange ! Exit la présence physique, place au transfert virtuel. Thérapie ? Sans doute pas, mais réel soutien psychologique.
Lucide, si vous aviez suivi le débat depuis le début, vous auriez que je ne prêche aucune religion, aucun nom. C'est un article que j'ai écris. Je ne cherche à "évangéliser ou bouddhastillé" personne. Le bouddhiste n'a pas besoin de foi, moi j'en ai besoin pour vivre. Chacun fait ce qu'il lui plait. Cela n'empêche pas quelques fanatiques de vouloir me convertir. J'entends, mais je n'écoute pas. Je ne fais partie d'aucune patrie, je ne suis ni chrétienne, ni musulmane, ni juif, ni bouddhiste, ni fanatique, je ne prêche aucun nom de dieux ou d'apôtre. Je ne crois en rien. J'ai juste foi que Tout est possible, c'est tout.
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Au fait, en parlant de joints ou autres substances... Je vais vous parler du chamane. Le but du chamane est de délivrer un message de respect afin que règne entre les hommes et le monde un meilleur équilibre. Les plantes qu'ils ingèrent lors de leurs cérémonies et que beaucoup d'occidentaux considèrent comme des drogues, sont utilisées par eux avec rigueur et discipline, dans le respect de leur propriétés. Elles ne peuvent représenter un danger pour la santé physique et spirituelle que si on les prend pour fuir la réalité, ou comme simple source de plaisir.
Pourquoi écrire un article ? Pour les mêmes raisons qui vous ont poussé à écrire le votre, certainement un message à passer.
Je disais pourquoi publier un article si l'on supprime tous les commentaires qui dérangent ? Je n'ai publié qu'un article (le 2ème a été refusé sans le moindre mot d'explication ...je n'ai pas le temps d'écrire pour des prunes) et mon seul article a créé des réactions violentes sous pretexte qu'à l'époque, je ne savais pas mettre un lien ! bonjour l'ouverture d'esprit et la compréhension de certains! Mais je le répète, je n'ai jamais demande la suppression d'un seul commentaire!
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Je ne décide pas de tout ce qu'il se passe ici. Pour les commentaires d'hier soir (la discussion avec lucide), je n'ai pas demandé à ce qu'elle soit supprimée et ce n'est pas Dominique Dutilloy qui les a supprimé. Je lui ai dis de supprimer automatiquement les commentaires comprenant des insultes ou un non respect de la charte c4n, c'est tout. Comme il a dis plus haut, il y a d'autres modérateurs. Et s'il y a des modérateurs, ce n'est certainement pas pour rien. Sinon à quoi serviraient-ils ? Je suis allée sous votre article et vous vous êtes demandé Siempre pourquoi les modérateurs ne faisaient pas leur travail lorsque Blaise vous a jugé...
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Les prières bouddhistes ? Des incantations puériles, enjolivées de redondances ; des prières insistantes n'exprimant que le vide, le néant d'une spiritualité vide de sens.... Prières que les bouddhistes doivent répéter à outrance: il s'agit tout bêtement de lavage de cerveau, au niveau le plus élémentaire. »
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ces dogmes et traditions brahmanes sont aussi absurdes qu'ineptes et n'ont aucun sens philosophique. Le "chemin vers l'éveil" des bouddhistes n'a pas plus de rapport avec une prise de conscience de soi dans l'Univers que la "roue des réincarnations" n'a de rapport avec le recyclage de la matière ! Le mental est apte à faire des relations abusives avec n'importe quels énoncés, d'autant plus si ceux-ci sont flous et vaporeux ; d'autant plus si le sujet possède cette fâcheuse tendance à l'amalgame entre le mystérieux, le "spirituel", le religieux, l'énigmatique et l'irrationnel. * Raf
« De quelle couleur est le foie d'un autobus ? » demanda un gourou à ses élèves. " Nous ne le savons pas Maître, enseigne-le nous ! " lui répondirent-ils en choeur. « Le sourire des arbres pleurant l'ombre de leur soleil disparu détient la clef de la connaissance », répondit le gourou très affectueusement...
* Nos chaleureux remerciements à J. Robyn pour sa contribution à la dénonciation de la bêtise humaine.
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Et le respect de la vie ? Seule la vache est sacrée en Inde, pas même tous les bovidés. C'est du plus grand cheptel bovin au monde dont on parle, du moins rentable aussi, et tout le reste du vivant - aussi respecté soit-il - est dévoré comme partout ailleurs ou sacrifié pour les besoins économiques d'une démographie galopante, voire pour le plaisir. Les espaces naturels sont détruits, salis, segmentés, remplacés par des urbanisations, des plantations, - un peu comme partout ailleurs. Les maharadjahs et leur goût de la chasse ont fait disparaître le tigre dans bien des régions. Les anglais avaient adopté ce même goût des safaris et du thé des indiens, et pas l'inverse... De quel respect parlons-nous ?
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Et Gandhi ? Gandhi fut avant tout un homme de Droit, un politicien dont les principales sources d'inspiration furent la non-violence absolue - prêchée par le jaïnisme - et le code de loi britannique. La religion hindoue a bien peu à faire dans cet amalgame du pacifisme "à la Gandhi" et cette vision, ce cliché si répandu. Gandhi prit fermement position contre le système ancestral des castes, érigé par la religion hindoue, il lutta activement pour son abolition et le droit des intouchables... En fait, on pourrait retourner la question dans l'autre sens : comment se fait-il que l'hindouisme soit encore perçu et admiré comme une "religion polythéiste pacifique" plus tolérante que les autres, vu l'agression permanente que cette idéologie représente contre la raison et l'éthique ; vu les flagrantes discriminations qu'elle engendre contre les populations ? L'hindouisme, a contrario des autres religions polythéistes, a peut-être "peu" de vues expansionnistes et n'humilie finalement que les gens du sous-continent indien, soit bien peu : un milliard de personnes seulement, (pas grand monde n'est-ce pas ?) mais il assujettit cette population autant que les autres, encore plus violemment. La régression intellectuelle alimentée par l'hindouisme laisse peu de terrain aux autres grandes religions du continent, dont l'Islam, qui ne ramasse que des miettes - à peine plus de cent cinquante millions d'individus.. -, des miettes vous dis-je.
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Une pieuvre sectaire Le gourous de l'hindouisme et de son rejeton le bouddhisme ont élaboré de très subtils et sophistiqués mécanismes de conversion et d'endoctrinement ; ces 2 religions sont façonnées sur mesure. Les gourous de sectes occidentales viennent en Inde pour y prendre des leçons. Ces mouvements sectaires hindous sont comparables aux différentes sous-sectes des confessions monothéistes abrahamiques, sauf qu'on parle pour le brahmanisme non pas d'églises organisées mais d'écoles : une pieuvre de ramifications dont aucune n'émerge plus que les autres. Il n'existe ainsi pas de "confession" brahmanique qui se prétende la "confession vraie" ou la religion officielle. C'est le cas des sectes-églises catholique et protestante, mère-fille, soeurs-amies-ennemies qui s'affrontent, mais se reconnaissent néanmoins mutuellement une certaine autorité et légitimité lorsque c'est nécessaire, l'important étant d'intoxiquer avec Jésus et les évangiles. Cela ne peut exister avec le brahmanisme où chaque saddhu est un "élément harmonieux universel" indépendant ; où la hiérarchie n'a pas cette même construction pyramidale qu'en occident. En Inde, chacun y va de son appartenance à un mouvement hindou : il y en a 30 par quartier, 300 par village, 3'000 par ville, 30'000 pour les grandes mégalopoles. Ces différentes sectes-écoles sont ce qui constitue la religion brahmanique : une véritable gangrène avec, toujours, des prêtres-philosophes-gourous qui se sucreront du bas jusqu'au haut de l'échelle, des ramifications avec toutes les sphères du pouvoir. Ce n'est pas une vision paranoïaque de l'Inde, c'est une réalité de tous les jours. Même les saddhus édentés itinérants, escrocs à la petite semaine, mendiants roublards endémiques aux quartiers les plus pauvres*, contribuent à faire fonctionner cette pieuvre sectaire qui parasite les gens, avec l'aide de puissants lobbies, et réciproquement. (* Peut-être les pires de tous ! Ils se sucrent sur le dos des petits portefeuilles...)
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Et l'esprit de tolérance, le message ? Le bouddhisme frappe (et fascine sans doute) l' "occidental" par son esprit de tolérance. Alors qu'en Europe et Moyen-Orient les destins religieux et les découpages politiques se dessinent sur les champs de bataille, se recoupent avec les affinités religieuses, la plus grande conquête du bouddhisme, la Chine, s'est faite quasi entièrement par la parole... Et quelle parole ! Mais quelle parole justement ? Quel est ce subliminal message ? Qu'a-t-il donc d'exclusif, unique, profond ou universel ? Son universalisme est de rejoindre celui de l'hindouisme, son inévitable inspiration ; de n'être ni plus élevé intellectuellement, philosophiquement, ni moralement que le message biblique inspirant les 3 "grandes religions monothéistes". Son universalisme, après tout, est peut-être son infantilisme ; et ses engrenages de forces antagonistes opposées et complémentaires ne sont pas plus compréhensibles qu'un noeud d'idioties, de ficelles emmêlées... Sortons-nous par la dérision de ce noeud de conneries, et le "message" devient ce qu'il est vraiment : encore plus simplet et consternant que les "philosophies bibliques", ses prières ne sont qu'éloges envers les bouddhas ou les lamas, des litanies répétitives, des psalmodies glorifiant la beauté du message, sublimant le chemin vers l'éveil bouddhiste. Un sublime que ces prières acclament mais dont elles ne font aucun état : c'est un message inexistant pour une philosophie inexistante. Des incantations puériles, enjolivées de redondances ; des prières insistantes n'exprimant que le vide, le néant d'une spiritualité vide de sens. Des prières que les bouddhistes doivent répéter à outrance : il s'agit tout simplement de lavage de cerveau, au niveau le plus élémentaire.
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Les hommes supérieurs ont besoin du Dharma *; Sans lui, ils sont comme des aigles. Bien que perchés bien haut, Ils ne signifient pas grand chose. Les hommes moyens ont besoin du Dharma ; Sans lui, ils sont comme des tigres. Bien qu’ils aient une énorme force, Ils ne valent pas grand chose. Les hommes inférieurs ont besoin du Dharma ; Sans lui, ils sont comme les ânes des colporteurs. Bien qu’ils portent une lourde charge, Cela ne leur fait pas grand bien. Les femmes supérieures ont besoin du Dharma ; Sans lui, elles sont comme des tableaux sur un mur. Bien qu’elles fassent joli, Elles n’ont ni sens ni utilité. Les femmes moyennes ont besoin du Dharma ; Sans lui, elles sont comme de petits rats. Bien qu’elles soient habiles à trouver de la nourriture, Leurs vies n’ont pas beaucoup de sens. Les femmes inférieures ont besoin du Dharma ; Sans lui, elles sont comme de petites renardes. Bien qu’habiles et malignes, Leurs actes ne valent pas grand chose. Les vieillards ont besoin du Dharma ; Sans lui, ils sont comme des arbres qui pourrissent. Les jeunes gens ont besoin du Dharma ; Sans lui, ils sont comme des taureaux sous le joug. Les jeunes filles ont besoin du Dharma. Sans lui, elles sont comme des vaches portant guirlandes. Tous les jeunes ont besoin du Dharma. Sans lui, ils sont comme des pousses enfermées dans leurs cosses. Tous les enfants ont besoin du Dharma. Sans lui, ils sont comme des voleurs possédés de démons.
Sans le Dharma, tout ce que l’on fait n’a ni sens ni but. Ceux qui veulent donner un sens à leur vie devraient pratiquer l’enseignement du Bouddha.
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On s'en doute bien... * Dharma signifie littéralement "ce qui nous sauve de la souffrance"... C'est le mot récurrent du bouddhisme. Un terme dérivé du sanskrit, que par déduction nous pourrions interpréter comme "l'enseignement du Bouddha nous sauve de... etc.". Hélas, l'enseignement bouddhiste se limite à affirmer que c'est le "Dharma qui sauve", chacun se renvoyant la balle comme un bon politicien. Et tout comme pour la fameuse "vacuité", on lira donc ces concepts cent mille fois cités et assignés à comparaître, mais sans jamais d'explication : exprimés parfois en tant qu' "essences", en tant que "méthodes intérieures", un bouddhiste prononcera ces termes dix millions de fois dans une vie, mais lui ni personne n'en saura jamais plus...
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« Enseignement désintéressé ? » Que gagne un moine bouddhiste ou un baba hindou à enseigner gratuitement sa connaissance de la vacuité (du vide comme nous venons de le voir...) ? Pourquoi faire des adeptes dans des religions qui se défendent de tout prosélytisme embarrassant pour l'esprit, où l'adhésion semble en apparence libre et sans intérêts derrière ? C'est aussi une apparence. On observe en "Orient" tous les niveaux d'organisation de l'endoctrinement sectaire, où l'intérêt économique va de l'extrême - où le baba s'achètera un jet privé grâce aux donations, déjeune et sera consulté avec/par des ministres-, en passant par la construction de palais à l'effigie d'une école, d'un monastère, ou d'une divinité ;, jusqu'au niveau le plus simple, l'enrichissement personnel du baba mendiant vivant nu et se nourrissant des donations de ses 3 ou 4 adeptes, dans les villes où il passe, voire dans le quartier où il élit résidence provisoire. Ces donations sont le pilier, le coeur philosophique de ces religions : des donations pour l'entretien du temple, des donations car la générosité doit se payer, se démontrer par des actes. C'est le but fondamental et ultime de toute cette "bonté et charité", de cet inévitable "don de soi et sens du partage", de cette "équité et générosité" enseignés comme préceptes : l'échange de liquidités, le transfert de fonds - sous forme de donations -, dont le gourou va bénéficier directement car c'est lui qui entretient les lieux de recueillement. Son travail est donc de faire des adeptes, et son enseignement est un excellent prétexte pour s'enrichir et faire vivre sa corporation, tout comme les autres religieux. Cela fonctionne très bien : « Soyez généreux avec vos proches, mais n'oubliez pas qu'on a besoin de vos donations. » ; « Soyez bénis et préservez-vous des mauvais esprits, mais n'oubliez pas de passer à la caisse ! ». Les gourous brahmanes de l'Inde sont des sangsues parasites, plus intéressés et plus corrompus encore que les fonctionnaires de police.
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Bouddha l'ascète obèse Comment se fait-il que Bouddha soit si souvent représenté comme un homme obèse ? Un ascète obèse n'est-ce pas surprenant, mais pourquoi ? Parce qu'il l'était probablement ! Évidence que nul n'ignore dans le sous-continent indien: Entre les quêtes humanitaires, la contribution à l'entretien des lieux de culte, les dotes pour le mariage et les piécettes pour contrer les mauvais esprits, l'ignorance du peuple maintient de superbes palais, des temples silencieux et sereins, vides de sens mais remplis de parfums et d'essences. Et cependant juste derrière le temple, au fond du jardin, dans les coulisses des résidences annexes, des moines se réjouissent et comblent à l'excès leur estomac et leur délicat palais, tellement habitué aux plus merveilleuses senteurs d'orient, aux subtils mélanges de la gastronomie orientale. La plénitude du zen ? Bien entendu. Si l'estomac est bien rempli ! L'ascétisme ? Oui, tout-à-l'heure. Après un copieux repas. La méditation ? Oui, mais après le dessert... Les gourous catholiques souffrent de déviances sexuelles ? Grand bien leur fasse, les gourous hindous et bouddhistes souffrent quant à eux fréquemment de graves troubles du comportement alimentaire, souvent de boulimie, et toujours d'attrait frénétique pour le clinquant.
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Les moines bouddhistes des grandes villes ne mangent pas de riz accompagné de légumes ; ces monastères ont un contrat avec les mêmes traiteurs qui fournissent aussi les hôtels 2 à 5 étoiles. Riz byriani, poulet tandoori, canard laqué sont le quotidien de ces moines végétariens. On loue cher le mètre carré pour passer une nuit dans les rues des grandes villes, surtout en périodes de festival ; les temples bouddhistes accueillent-ils les gens pour la nuit lorsqu'il y a pénurie d'hébergement ? Très rarement, bien que cela arrive, mais toujours en périodes de fête, cash et payable à l'avance, à un tarif exorbitant, aligné avec les fluctuations de l'offre et de la demande. Et prière d'annoncer son départ la veille, de quitter les chambres avant midi. Les télévisions des moines bouddhistes sont branchées satellite, parfois des modèles Sony trinitron, parfois des Saba à écran plat de 45 pouces, comme partout. Il n'y a aucun mal à bien s'équiper lorsque l'on en a les moyens, ne voyez dans nos remarques ni critique des goûts de luxe des moines bouddhistes, ni d'éloge pour la pauvreté. Il ne s'agit que de discours factuel sans opinion personnelle. La seule chose que nous désirons souligner ici est cette surprenante diffraction du discours bouddhiste, leur enseignement promouvant l'ascétisme si contrasté avec leur souvent somptueux et toujours relaxant train de vie. Etre moine bouddhiste est un privilège et un métier à part entière, plus qu'une vocation. Un métier très envié, garant de longévité, qu'envient au moins 30 millions de rickshaw man du sous-continent indien. Posez-leur la question à l'occasion si vous en doutez, et n'oubliez pas le pourboire
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Où est le serpent Véritas ? Qui est le serpent pour vous ?
Je mets le texte correspondant à l'image de Libertinus :
"Des moines bouddhistes vietnamiens ont demandé "l'asile temporaire" en France pour 400 moines et moniales bouddhistes vietnamiens qu'ils estiment persécutés dans leur pays, a annoncé vendredi un porte-parole de la délégation, le frère Phap Linh.
Mesure temporaire "Ces moines ne sont pas en sécurité, le gouvernement vietnamien n'a pas la capacité de les protéger. Nous faisons donc appel à la tradition française d'accueil pour les victimes de persécution", a déclaré Phap Linh, en annonçant qu'une lettre de demande d'asile avait été adressée à la présidence française.
Il a précisé qu'il ne s'agit pas de requérir "un asile définitif, car nous sommes persuadés que le régime va changer".
Ces moines suivent la tradition de Thich Nhat Hanh, maître zen, figure internationale du bouddhisme, qui vit en France, en Dordogne, où il a fondé le Village des Pruniers. C'est pourquoi ils ont choisi de demander à venir en France.
La délégation était accompagnée d'Anh Dao Traxel, fille adoptive de l'ancien président Jacques Chirac, qui est née et a grandi au Vietnam. Le gouvernement vietnamien, qui nie toute répression et atteinte à la liberté de culte, présente elle cette affaire comme une dispute interne aux bouddhistes.
Des Pruniers au Vietnam Thich Nhat Hanh, forcé à l'exil dans les années 60 par le régime du Sud-Vietnam pour ses prises de position contre la guerre, est longtemps resté persona non grata dans le pays après la prise de pouvoir des communistes en 1975.
Le bonze, qui s'était réfugié en France où le village des Pruniers est devenu l'un des plus grands centres bouddhistes d'Europe, était revenu au Vietnam pour la première fois en 2005. Depuis, quelques monastères y abritent plusieurs centaines de ses disciples. (belga/acx)"
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"Inspirés par des valeurs bouddhiques, les bouddhistes engagés sont unis par la volonté commune d'aplanir la souffrance du monde par un "engagement" (versus le renoncement) au sein des multiples institutions, structures et systèmes sociaux, politiques, économiques, etc., dans la société. Un tel engagement peut prendre différentes formes (comme le vote, le lobbying, la protestation pacifique, la désobéissance civile) mais il vise toujours à provoquer activement et à transformer ces institutions perçues comme perpétuant la souffrance sous diverses formes d'oppression ou d'injustice." Thomas Freeman Yarnall, "Engaged Buddhism : New and Improved!(?) Made in the USA of Asian Materials", Journal of Buddhist Ethics, 7, 2000
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Nouveau courant de pensée : le bouddhisme engagé. Pour concrétiser un idéal de société juste et équitable, le bouddhiste doit s'engager dans la politique, dans l'économie, le civil. On ne peut plus se contenter de transmettre ce que l'on sait, il est temps d'agir !
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Quelques champs d'activités des bouddhistes : - aide aux détenus, - la construction d'hôpitaux, - militantisme, - réflexion sur l'éducation ou l'économie, - participation à des mouvements pacifistes ou écologiques, etc.
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"Nous autres bouddhistes occidentaux, bâtissons sur une tradition de responsabilité sociale qui existe depuis Moïse, Jésus et Platon mais aussi sur une autre tradition de droiture qui s'est formée dans des monastères de yogis, de taoïstes, de bouddhistes ainsi que dans les institutions confucianistes. Par cette synthèse, le bouddhisme en Occident est assuré d'appliquer l'éthique d'une nouvelle manière." Robert Haitken
Liberté, égalité, fraternité font écho aux idéaux spirituels des bouddhistes. On ne parle pas de bouddhisme socialiste ou de bouddhisme radical, mais bien de bouddhisme engagé pour le respect et le partage de la liberté et de l'égalité.
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Au fait, avez-vous entendu parler de l'INEB ? En anglais : International Network of Engaged Buddhists. En français : Réseau International des Bouddhistes Engagés.
Savez-vous ce qu'ils font aussi ces bouddhistes engagés ? Ils s'en prennent au tabou de l'esclavage sexuel contrôlés par les Yakusas, des mafieux. Plus de 70000 thaïlandaises sont forcés de se prostituer au pays du soleil levant. es membres de l'INEB – parfois des moines – se rendent dans les bars à prostitution où ils essayent de sensibiliser les jeunes femmes en se faisant passer comme clients. Lorsque le contact est établi et que l'une d'entre elles manifeste le désir de s'échapper, ils organisent son enlèvement. Opération difficile et dangereuse, les bars se trouvant sous la surveillance étroite des gangs. Ils débarquent en grand nombre et dans la confusion, l'enlève. Quelques dizaines de Thaïlandaises ont ainsi pu être délivrées au cours des dernières années.
Voici quelques extraits de "Bouddhisme et Christianisme", histoire, confrontation, dialogue,(pages 667 à 676) par Michael von Brück et Whalen Lai (ISBN 2-7067-0245-1)
Thich Nhat Hanh et le mouvement "Bouddhisme engagé"
"Mouvement bouddhiste qui, en collaboration avec des groupes chrétiens du monde entier s’est fixé pour objectif de venir à bout des causes de l’ignorance, de l’égocentrisme, de la violence et de la guerre." ... "Et avant tout on peut apprendre à porter le regard au-delà de soi-même pour voir le bien supérieur de la communauté lorsque dans le consensus de tous un jugement a pu être accepté.
Tout ceci se révèle important pour l’édification d’une communauté inter religieuse. Ainsi le "village des Pruniers" est devenu un des centres les plus importants du dialogue entre chrétiens et bouddhistes sur le plan d’une spiritualité concrète et Thich Nhat Hanh peut désigner Jésus comme son "ancêtre spirituel", ce qui correspond à ce qui fut pour lui un long processus pour arriver à ce point de vue, parce que l’histoire coloniale de la France "chrétienne" s’interposait. L’Ordre de Thich Nhat Hanh ainsi que l’Unified Buddhist Church of Vietnam fondée par lui - aussi en collaboration avec les chrétiens - tentent de soutenir des léproseries, des orphelinats et des programmes de formation au Viêtnam. Thich Nhat Hanh prend part aux conférences de dialogues organisées par des chrétiens comme, par exemple, en Allemagne au cours d’une session très importante de l’académie évangélique de Tutzing en octobre 1991. Le nombre de ses membres chrétiens est loin d’être négligeable."
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je rejette le boudhisme, est-ce clair ? LE BOUDDHISME, C'EST DE L' ORGUEIL CARACTERISE: ... C'est l'homme qui veut s'élever à la hauteur des perfections de Dieu ! ... Pour les disciples de Nietszche, aucun problème ! ... mais les vrais chretiens, régénérés par l'Esprit de Christ, ne veulent pas de cette soupe humaniste !
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Très bien, c'est tout à fait clair et ça l'a même toujours été. Je ne cherche pas à vous convertir. Chacun fait ce qu'il veut, maîtrisez votre colère.
... et ça l'a même toujours été. vous reconnaissez ainsi votre mauvaise volonté, N.M. Il faut changer vos voies et je le dis pour vous ! car pour moi , maintenant , no problem .
Au boout de 10 ans d'apprentissage, Zenno croyait pouvoir accéder au grade de Maître Zen. Un jour de pluie, il alla rendre visite au célèbre professeur nan-In. A peine était-il entré que celui-ci lui demanda : - "Avez-vous laissé votre parapluie et vos chausures dehors ? - Bien sûr, répondit Zenno. Comme le veut la bonne éducation. J'agirai de la même façon en n'importe quel lieu. - Alors dîtes-moi : avez-vous posé votre parapluie à droite ou à gauche de vos chaussures ? - Je n'en ai pas la moindre idée, maître. - Le bouddhisme Zen est l'art de la conscience totale de nos actions, répondit Nan-In. Le manque d'attention aux petits détails peut détruire totalement la vie d'un homme. Un père qui sort de chez lui en courant ne peut jamais laisser un pignard à la portée de son petit garçon. Un samouraï qui ne regarde pas tous les jours son épée finira par la trouver rouillée au moment où il en aura le plus beosin. Un jeune homme qui oublie d'offrir des feurs à sa bien-aimée finira par la perde". Zenno comprit alors que, malgré sa bonne connaissance des techniques Zen sur le plan spirituel, il avait oublié de s'en servir dans le monde des hommes."
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Un autre conte : Cadeau d'insultes (toujours de Paulo Coelho)
"Près de Tokyo vivait un grand samouraï, déjà âgé, qui se consacrait désormais à enseigner le bouddhisme Zen aux jeunes. Malgré son âge, on murmurait qu'il était encore capable d'affronter n'importe quel adversaire. Un jour arriva un guerrier réputé pour son manque total de scrupules. Il était célèbre pour sa technique de provocation : il attendant que son adversaire fasse le premier mouvement et, doué d'une intelligence rare pour profiter des erreurs commises, il contre-attaquait avec la rapidité de l'éclair. Ce jeune et impatient guerrier n'avait jamais perdu un combat. Comme il connaissait la réputation du samouraï, il était venu pour le vaincre et accroïtre sa gloire. Tous les étudiants étaient opposés à cette idée, mais le vieux maître accepta le défi. Ils se réunirent tous sur une place de la ville et le jeune guerrier commença à insulter le vieux maître. Il lui lança des pierres, lui cracha au visage, cria toutes les offenses connues - y compris à ses ancêtres. Pendant des heures, il fit tout pour le provoquer, mais le vieux resta impassible. A la tombée de la nuit, se sentant épuisé et humilié, l'impétueux guerrier se retira. Dépités d'avoir vu le maître accepter autant d'injures et de provocations, les élèves questionnèrent le maître : - "Comment avez-vous pu supporter une telle indignité ? Pourquoi ne vous êtes-vous pas servi de votre épée, même sachant que vous alliez perdre le combat, au lieu d'exhiber votre lâcheté devant nous tous ? - Si quelqu'un vous tend un cadeau et que vous ne l'acceptez pas, à qui appartient le cadeau ? demanda le samouraï. - A celui qui a essayé d ela donner, répondit un des disciples. - Cela vaut aussi pour l'envie, la rage et les insultes, dit le maître. Lorsqu'elles ne sont pas acceptées, elles appartiennent toujours à celui qui le porte dans son coeur."
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VOUS NE PENSEZ QU'AU MAL ! pourtant d'apres ce que vous dites , le bouddha devrait vous conduire au bien ! ... à moins que vous ne me disiez, que les insultes sont une bonne chose : en effet avec vous, NM, je m'attendà tout . ... Remettez les choses dans l'ordre avec Jésus-Christ ! c'est possible, c'est une réalité éprouvée .
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Véritas, vous m'avez répondu cette phrase juste après le conte sur le cadeau d'insulte. Bien sûr qu'il y a plus de joie à donner qu'à reçevoir. Mais reçevoir aussi peut-être joyeux. Un sourire, rien qu'un sourire, qu'est-ce que c'est bon !
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