Alors qu'aujourd'hui les heurts se sont poursuivis entre partisans et opposants au président Hosni Moubarak aux abords de la place Tahrir dans le centre du Caire et qu'on craint plus de violence pour la grande journée de contestation prévue pour demain et baptisée « jour du départ », on continue à comptabiliser les morts et blessés.
Pour les journées de mercredi et jeudi, selon la BBC, les autorités font état de 7 morts et plus de 800 blessés, tandis que l'ONU parle pour la première semaine de contestation de 300 morts.
Si l'on comprend les milliers de manifestants qui expriment leur colère contre un président qui se maintient au pouvoir depuis 29 ans et un peuple qui réclame plus de libertés et de démocratie, on ne peut faire la sourde oreille aux propos du nouveau vice-président, Omar Souleimane, qui laisse entendre que le soulèvement populaire serait soutenu par des forces étrangères ou par certaines forces d'opposition.
En effet, alors que le président Hosni Moubarak a affirmé qu'il ne serait pas candidat aux prochaines élections de septembre, ni lui ni aucun membre de sa famille, que le nouveau vice-président a confirmé qu'il ne briguerait pas non plus la présidence, les manifestations prennent de l'ampleur et les Frères musulmans, principales forces d'opposition, refusent tout compromis, exigeant le départ immédiat du raïs.
Quant à Mohamed El Baradei, prix Nobel de la paix, même s'il bénéficie de l'appui de plusieurs gouvernements occidentaux, il est considéré par la grande majorité des Égyptiens comme un étranger et ne représente plus, à leurs yeux, l'opposition égyptienne.
Alors, qui va succéder à Moubarak ? La question est plus que jamais posée, surtout quand on voit les affiches des protestants le représentant avec l'étoile de David et qu'on se rappelle que le Traité de paix israélo-égyptien qui fut signé en 1979 à Washington n'a jamais permis le rétablissement de véritables relations diplomatiques entre les deux pays.
Ainsi, même si pour l'instant la paix règne, c'est une paix froide ! La chute de Moubarak ne va-t-elle pas renflammer cette partie du globe ? Ne peut-on se demander si les pays voisins qui considèrent souvent les accords de Camp David et le Traité de paix israélo-égyptien comme une trahison sont vraiment neutres et innocents par rapport à ce soulèvement populaire ?
Doit-on oublier l'assassinat du prédécesseur de Moubarack, le président Anouar el-Sadate, tué en 1981 par des membres de l'armée qui appartenaient à l'organisation du Jihad islamique égyptien ? Doit-on oublier qu'aucun dirigeant arabe et musulman n'a assisté à ses obsèques ?
Bien qu'ils s'en défendent, les Frères musulmans ne pourraient-ils convertir la République arabe d'Égypte en une république islamiste beaucoup plus intégriste ? Sont-ils aussi innocents qu'ils le prétendent ? Agissent-ils seuls ou bien soutenus par un pays voisin ?
Comme on le voit, quand une poudrière prend feu il y a lieu de s'inquiéter, et si on peut critiquer le manque de démocratie du régime Moubarak, on peut se demander si entre deux maux, il ne faut pas choisir le moindre !
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Pourrais-tu te fendre d’une feuille sur l’indice de réalité entre ce qui c’est passé durant ces 25 dernières années en Amérique du sud (tout du moins ces 11 dernières) et l’embrasement au Maghreb,
J’y vois une esquisse… de l’épure de l’avoir à l’émergence d’un nouveau monde possible dans l’expression d’autres possibilités de vivre ensemble.
Inter_action possible ou in_envisageable…
De la question : Pourquoi quelque chose plutôt que rien
Du rien à la vie De la lutte pour la vie… à l’humain De l’humain à la révolution cellulaire…
Bis repetita placem De la chair… à l’esprit de la chair De l’esprit de la chair à la peau easy de la vie De la peau easy de la vie… ô lyrisme de l’instant partagé
« Get Up ! Stand Up, Don’t give up the fight »
DU NON SENS DE TOUTE CHOSE AU SENS DE NOTRE ENGAGEMENT
Voilà ce qu’il pense de la grogne justifiée de nos magistrats : « Il est malheureusement à la mode dans la bouche d’élites bien-pensantes qui feraient mieux de regarder l’indigne réalité que subissent nombre de Français plutôt que de se plaire à jouer les indignés permanents. La vanité de leur posture n’a d’égal que leur aveuglement. » Et hop, un petit coup de « bien-pensance », c’est à la mode quand on veut ridiculiser quelqu’un
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Bonjour, Ce qui est sûr, c'est que les frères musulmans SOUHAITENT convertir l'Egypte en république islamique. Savoir si ils vont y réussir est une autre question.
Le principal ennui est que les élites ont brillament organisé la chute du régime sans avoir de projet commun sur l'après Moubarak. Des idées, ils en ont. Le point rassurant, c'est que l'Egyptien moyen a bien compris que ce sont bien les élites de la nation, les "bourgeois de facebook" qui sont à l'origine de cette révolution et qui l'ont organisée... Ce qui empêchera peut-être les frères musulmans de s'approprier cette victoire.
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Le président iranien, donnant un accent messianique à sa prédiction, n'a pas hésité à voir dans les événements d'Egypte et de Tunisie le début du "mouvement final (...) d'une révolution mondiale" guidée par "la main de l'Imam" Mahdi, 12ème et dernier Imam de l'islam chiite qui doit revenir un jour sur terre pour instaurer un règne de justice, selon les croyances de cette branche de l'islam majoritaire en Iran.
La coïncidence des dates des deux révolutions a été largement soulignée par les médias, la télévision montrant en parallèle vendredi toute la journée les images des foules rassemblées à Téhéran et au Caire.
L'opposition réformatrice iranienne a toutefois fait une lecture diamétralement opposée des révoltes en Egypte et en Tunisie, estimant qu'elles étaient l'écho des grandes manifestations anti-gouvernementales qui ont secoué l'Iran pendant plusieurs mois après la réélection contestée du président Ahmadinejad en juin 2009.
sous rire de lâme usé(e) From a few leaks to Cathar acte to come...
Wiki knowledge to Edge leaks in cataract
TRIBUNE LIBRE -- feuille modéré Religion… Idéologie… Nationalisme… même combat De la supra rationalité à la supra_réalité... le monde bloque sur toute méta_physique. Ô_raison funeste. … De la Lumière des lumières... De la philosophie critique de la raison à la révolution cellulaire : - pouvons-nous rester en toute espérance ?
Et pendant ce temps des résolutions bafouées... De la colonisation... ô attentat ! Des attentats... ô colonisation ! - cercle sans fin, dont toutes les faims d’espérance se conjuguent toujours… ô présent bafoué
Le "peuple élu" semble bien finir par s'illusionner , et la jeunesse Gazaouite aussi! En êtes-vous si sûr ? cf. le manifeste de la jeunesse de gaza. http://rocbo.lautre.net/spip/spip.php?article608
De la pensée aux 'idéologisme(s) , nationalisme(s) sous couvert de RELIGION... BASTA !!! - entend-t-on en vruissement imperceptible dans le corps de toute raison résonante
Ô Raison funeste, que ne m'as-tu éclairé de l'esprit de ta chair, en mon corps, toujours bafoué mais intègre…
Ô PROBITé !!!
De la chair à l'esprit de la chair, De l'esprit de la chair à la peau_easy de la vie, De la poésie de la vie... ô lyrisme de l'instant partagé le corps est l’énergie, le souffle, le mouvement qui nous propulse de notre vacuité originelle en l’élan vital de toute condition, notre engagement.
De l'espérance à l'espoir... tout n'est-il point déjà dévoilé ? De l'espoir en la vacuité, voilà que les codes se compliquent, me rétorquerez-vous. - mais j'y reviendrai(s), très prochainement, s'il m'est loisible de le faire ici.
Et pourtant : considérant encor le Moyen Orient: ô Jérusalem! carrefour potentiel de toute multitude, bigarrée de toutes les raisons, résonant en silence en l’esprit de tes chairs avenantes... - Me suis-je emporté ?! Je tempère: Qui parlera toujours et encor d'espoir ? Quand l'action est aliénée par l'esprit de l'intérêt (de quelques uns( ?), de nous-mêmes ( ?)! - Je vous le demande.
DREAM ON IN BLUE! ... La spécificité de la « condition humaine » s'épuiserait-elle dans le principe méta-praxis (pas dit physique) du divin principe : l'homme doit s’ouvrir, et ce.... jusqu'au plus profond de sa néantitude, au vide - plein du sens orgasmique - que le voit naitre. L'avantage du néant sur l'éternité, c'est que le temps ne peut l'entacher d'aucune turpitude. Rien ne s'explique, rien n'est prouvé, jamais - tout se voit !!! Si... si ô rang – de toute infortune!
... Notons : L’AMOUR… commence lorsque l’on accepte la différence de l’autre et son "imprescriptible" liberté. Accepter que l’autre soi habité par d’autres présences que la nôtre, n’avoir la prétention de répondre à tous ses besoins, à toutes ses attentes ; ce n’est pas se résigner à l’infidélité à notre égard. Non, c’est plutôt vouloir comme la plus haute preuve d’amour que l’autre soi tout d’abord fidèle à lui même ; même si cela est une souffrance, féconde. Car elle nous oblige à nous déprendre de nous même, à vivre intensément cette "dépossession" enrichissante. (Dans la plus amoureuse étreinte, c’est un être libre qui nous étreignons, avec toutes ses possibilités ; mêmes celles qui nous échappent).
avata pour les âme_ usé(€)s paul_le_poulpe - en stand by sur Paname: ville des lumières obscures ! - et la nuit brille de mil’éclats… Dors ! Dors mon ami(e), cils en cieux.
« Je ne suis pas là, je ne dors pas, «Je suis les mille vents qui soufflent, «Je suis le scintillement des cristaux de neige, «Je suis la lumière qui traverse les champs de blé, «Je suis la douce pluie d'automne, «Je suis l'éveil des oiseaux dans le calme du matin, «Je suis l'étoile qui illumine dans la nuit»* … Je suis le trou noir de tout espace N'allez pas sur mes absences pour pleurer, vous lamenter… Mes chairs sont dansantes
Et si votre désir est de m’éconduire … soit - c’est tout à votre guise ! Les lumières de vos rêves vous attendent, - sans doute pour éclore
Je ne suis pas là.
Et m’élude en silence.
Dansez maintenant!
j'ai dit *Je rends hommage à ces Incantations indiennes.
conclusion: - Il m'appert que ce n’est pas la raison qui fut l’outil privilégié par la conscience humaine, mais bien plutôt une spiritualité fonctionnelle et supra rationnelle: métaphysique religieuse ou philosophie métaphysique – dans l’oubli (ou la négation du corps) – de ce « MOI – (JE) » illusoire, toujours prêt à arrimer… nouer… lier… riveter… clouer… cheviller… enraciner… sceller… toutes ses peurs, ses angoisses, en l’espérance d’une finalité toujours prête à ordonner la finalité anthropologique de ces chairs.
Et ici et maintenant Que cette nouvelle révolution (5771è de l’année hébraïque, 5107è année indienne du Kali Yuga, 4708è de l’année chinoise, 2553è de l’année bouddhiste, 2137 pour les bouddhistes tibétains, 2011è de tradition chrétienne, 1431è de Hégire, 1389è de l’an iranien, 218è du calendrier républicain, (…) de gaïa autour du soleil soit pour tous un joli tour de man_âge. - il faut… bien vivre pour bien mourir.
Alors que tout contenant inclut son contenu, l'homme chercherait-il à inclure ce qui le contient ?
Les définitions qui ont été proposées reprennent le plus souvent l’idée selon laquelle la religion est un système de croyances.
Bien que l'idée de religion semble avoir une histoire propre à l'Occident, ce terme a aujourd'hui des équivalents dans toutes les langues. Le cas, échéant, des néologismes ont été créés. Ces termes disposent de leur propre étymologie et ils n'ont pas nécessairement exactement les mêmes connotations ni la même portée d'une langue à l'autre, de la même manière que le terme religion n'a pas toujours eu exactement la même signification dans l'histoire occidentale.
Les définitions de la religion qui l'envisagent à partir de l'idée de croyances ou de la présence d’un élément surnaturel dans le monde établissent une distinction entre ce qui d'un côté serait de l'ordre de savoir scientifiques et vérifiés et de l'autre un donné inaccessible à la raison. (Source: wiki_knowledge)
Dans le sens du mot de bien des maux...
Sens étymologique:
• reli_gare : ce qui relie, unit en une même croyance, foi.
